Passa ai contenuti principali

Una donna capace di guidare il proprio destino

 

Ursula Burns è stata cresciuta dalla madre single nei quartieri popolari di New York negli anni '60 e '70. A quei tempi, era nata con tre sfavorevoli: era nera, povera e donna. La vita sarebbe stata dura.

Sua madre risparmiava e lavorava extra solo per provvedere a Ursula e ai suoi fratelli, ma cosa più importante, ricordava loro costantemente che la loro situazione attuale non doveva definirli per il resto della loro vita. Avevano sempre una scelta. Potevano fare del loro meglio con quello che avevano.

Ursula ha lavorato molto, ha continuato a studiare e si è iscritta alla scuola di ingegneria alla Brooklyn Polytechnic School, che, non sorprende, era composta quasi interamente da uomini bianchi benestanti. Si è presto resa conto di avere molto da recuperare, sia a livello accademico che sociale. Era un'estranea in ogni senso della parola.

Ma in qualche modo, si è laureata in ingegneria e si è fatta strada fino a diventare CEO di Xerox, riuscendo a riportare l'azienda, un tempo in difficoltà, alla redditività. Ha anche ricoperto il ruolo di capo della STEM Education Coalition sotto il presidente Obama ed è stata nei consigli di amministrazione di alcune delle più grandi aziende del mondo, tra cui Exxon Mobil, Uber e VEON, la decima più grande compagnia di telecomunicazioni al mondo.

Ispirata dall'incoraggiamento di sua madre, Burns ha sviluppato presto nella sua vita quella che gli psicologi chiamano una "mentalità di crescita", che è essenzialmente solo la convinzione di avere un certo grado di influenza personale sulla propria vita.

Contrasta questo con una "mentalità fissa", che è la convinzione di avere poco o nessun controllo sulla propria vita.

La verità è che ci sono cose nella vita che puoi controllare e cose che non puoi.

Non hai assolutamente alcun controllo su dove sei nato, sul tuo sesso biologico, su quanto è ricca o povera la tua famiglia, di che colore è la tua pelle, quanto sei alto, ecc. Queste cose contano e ovviamente avranno un impatto importante sulla tua vita. Ma anche se potresti non essere da biasimare per la tua situazione, sei sempre responsabile della tua situazione.

Non è stata colpa di Ursula se è nata in una famiglia povera. Ma invece di definirsi povera ed essere vittima delle sue circostanze, ha capovolto tutto e ha lasciato che la sua storia ispirasse la sua vita. Ha riconosciuto le sue cicatrici e le ha indossate apertamente invece di usarle come scusa per non provarci nemmeno.

Allo stesso modo, non è colpa tua se sei nato povero o grasso o incline alle malattie mentali. Ma è tua responsabilità capire come gestire la tua situazione.

Nessun altro può curare le tue ferite emotive se non tu. Nessun altro può sistemare la tua relazione tossica con i soldi se non tu. Nessun altro può perdere quel peso per te. Nessun altro può far innamorare quella persona di te.

Ciò non significa che devi fare tutto da solo. Dovresti cercare aiuto se ne hai bisogno, assumere un trainer se te lo puoi permettere e ottenere un aiuto finanziario quando la fortuna ti abbandona. Ma nel bene e nel male, alla fine della giornata, dipende tutto da te.

Commenti

Post popolari in questo blog

Lo sguardo nel tempo della filosofia

Questo non è un manuale, né una cronologia della filosofia.   È un invito. Un invito a pensare senza rete, a incontrare gli autori nel disordine vivo delle idee senza la mappa sicura della storia a guidare il cammino. I saggi che seguono non sono disposti in ordine cronologico: volutamente.  Non si parte dall’antichità per arrivare ai giorni nostri.   Qui si entra in un dialogo che salta nel tempo, che lega in modo inatteso voci lontane, che accosta domande di oggi a risposte di ieri e viceversa. Questo perché la filosofia quando è autentica, non invecchia e non si lascia classificare. Non è una sequenza, ma un’intuizione che torna, un’urgenza che si ripete, una scintilla che si riaccende anche dopo secoli; è lo sguardo che si muove liberamente attraverso il tempo senza esserne prigioniero. Qui la filosofia è un incontro e un urto; è ascolto e spiazzamento. È un tempo che non si misura, ma si abita. Ogni autore trattato è un ritaglio di questo sguardo nel tempo: uno sguar...

Michel Foucault, il filosofo più cercato sulla rete

Secondo una recente analisi, Michel Foucault ha 1,42 milioni di citazioni su Google Scholar, circa il 75% in più di qualsiasi altro autore nella storia. Questo significa che, a oggi, solo la Bibbia ha avuto un impatto maggiore di Foucault nel plasmare la società e la cultura occidentale. Oppure, se consideriamo la cosa a livello individuale, si può a ragione affermare che Michel Foucault sia la persona più influente nella storia della civiltà moderna. Ma perché? Beh, diciamo solo che non è dovuto al fatto che fosse di facile lettura. Le sue idee possono spesso essere eccessivamente astratte e un po' dense. E soprattutto, non è stato lo scrittore più prolifico. Ad esempio, Noam Chomsky, che è praticamente una divinità nel campo della linguistica, ha scritto o contribuito a oltre 1.100 opere pubblicate, mentre i contributi di Foucault ammontano a poco più di 400. E a conti fatti, questo è praticamente meno della metà del totale di Chompsky. Ma l'ironia è che il numero di ...

Etica jonasiana dell'intelligenza artificiale

 Hans Jonas (1903-1993) è stato un filosofo eccezionalmente perspicace e lungimirante. La sua opera, "L'imperativo della responsabilità", pubblicata nel 1979, affronta questioni etiche che rimangono di straordinaria attualità ancora oggi, al punto che l'intera opera appare spesso profetica. Forte critico dello sviluppo tecnologico in generale e delle biotecnologie in particolare, Jonas non visse abbastanza a lungo per assistere al boom dell'intelligenza artificiale. Ma quale sarebbe stata la sua posizione al riguardo? La riflessione di Jonas parte dalla consapevolezza di un cambiamento nel rapporto uomo-tecnologia nell'era contemporanea. La tecnologia, un tempo un mero strumento nelle mani dell'uomo per raggiungere obiettivi specifici, ora incarna essa stessa un fine intrinseco: la dinamica tecnologica è autoalimentante; non ha alcuno scopo al di fuori di sé. L'eccessiva fiducia nel "mito prometeico" della tecnologia, l'impegno totale e i...